Oct 25 2007

“新概念”与“80后”

[山大“新杏坛”]“新概念”与“80后”
赵长天、李其纲
山东大学邵逸夫馆一楼报告厅

一,赵长天(40分钟)

1,“新概念作文”出现背景——《萌芽》在90年代出现的困境
《萌芽》于1956年7月1日创刊,到90年代,随着整个文学的边缘化走向了低谷。92年邓小平南巡后,作家也卷入了商品化的大潮,《萌芽》受到冲击。为使“《萌芽》是为青年人而办的杂志”的口号名副其实,96年1月,编辑部请苏童来写稿,但效果不大,青年人还是不太喜欢看;后又找到中学老师推荐中学生写,但这些学生往往将其写成了应试作文,仍不太理想。
在此背景下,李其纲提出举行作文比赛,“新概念作文”由此产生。

2,“新概念作文”的思想灵魂:
“新概念作文”的“新”其实并不新,只是对作文来说,它是“新”的,但对“文学”来讲,它其实并不“新”,因为文学要求的是写真的东西,这与老师要求的不同。
我认为第一届“新概念作文”办的很成功,它发现了韩寒这样优秀的、具有创造力的孩子,这次大赛让孩子的创造力充分地发挥出来了。
创作就应在一种自由状态中把你对人生的感受表达出来,而不要被指导为“怎样写”,借鉴前人的经验固然重要,但关键是如何将自己的内心的东西表现出来,最好的小说应该是感受最强烈、最深切、甚至是最痛的东西,这是“新概念作文”的思想,因此,“新概念作文”避免模仿,拒绝太功利的作品。

3,“新概念作文”的追求——文学应超越功利
随着社会朝越来越功利的方向发展,人们以“有用性”作为衡量一切的标准。其实文学是个复杂的东西,它大概可以称为“无用之用”,文学可以让你的生命变得有意义,让你的痛苦得以稀释:现代社会中人最可怕的东西——孤独感已越来越强烈的为现代人所感受,而文学恰是可以与你的灵魂沟通的对象。
我们希望通过“新概念作文”把年轻人吸引到文学中来,告诉年轻人文学是什么,文学其实是很有意思的。我们希望与年轻人贴近,在《萌芽》中让孩子说出很多家长、老师不让说的心里话。

4,“新概念作文”的作用之一 ——促进文学素质的提高
很多东西是在潜移默化中起作用的,比如文学。如果你具有了感受美的能力等修养,这在以后的工作中会很有用;我们大部分的工作其实是在交往,只有很好的了解“人性”才能很好的交往。
因此,文学不应当是工具,它应是一种素质修养。
主持人点评:
赵长天的发言包含了三方面的内容即:经过几届“新概念作文”大赛,“新概念”形成了自己的灵魂,这就是突破边界、自由、创新;文学应超越功利,川端康成对文学的看法“怠惰者的寄托”正说明了这层意思;文学不是工具而应是素质,“新概念作文”大赛促成了这种素质的提高。

二,李其纲(40分钟)

首先,我是以一个“暧昧”的身份来陈述我的问题的,因为我对40、50岁的批评家及青年文学家相当熟悉,我可以做一个“前辈作家”与“80后”之间的“桥梁”。

1,“前辈们”看“80后”
“80后”与“新概念”有天然的联系,“前辈们”承认“新概念”是对语文生产力的一种启发。“语境的缠绕、语义的苍白”是“前辈们”作家写“八股”的最大的心痛,而“新概念作文”大赛的青年作家的“奔放的精神”给了“前辈们”作家全新的感受。

2,“新概念大赛”对《萌芽》发行量的影响
《萌芽》的发展走了一个“马鞍形”的路线。80年代初,《萌芽》的发行量大约是34万册,可谓是《萌芽》发展的黄金时断,整个社会挤上了文学的“独木桥”,种种原因促成了这一现象:传播工具的匮乏、稿费的丰厚……当时的文学在其中寄托了太多的“乱码”。
到90年代,《萌芽》进入了“悲惨”的境况,受市场化的影响,文学走向了边缘化,《萌芽》也开始走下坡路,“新概念作文”就是在这种环境下出现的。
到今天,《萌芽》的发行量到了50多万册。第一届第二届“新概念作文”发刊200万套,我们的文学人口大大拓展,这些文学人口大部分还是高中生。

3,“前辈作家”、“80后作家”看市场
市场经济来临以后,它用一只看不见的手掌握、支配人才培养体系,进入80后,“前辈作家们”面对市场竞争不过郭敬明等作家,他们看到了市场的残酷性,因此,相对而言,“前辈作家”喜欢将文学与市场对立起来,但“80后”作家并不这样,余华的《兄弟》尊重了市场,引起了某些“前辈作家”的反感。
那么,存在一种既是文学又是市场的文学吗?
如果有的话,我认为有三条道路可走:一条为“海明威”模式,在刊物上连载小说;另一条为“巴尔扎克式的”道路,达到“百科全书式的”高度,同时又有迎合市场的一面,这是一条悲苦的道路;第三条也即我最主张的道路——“瓦雷里”的道路,这是一条很困难但又很让人敬佩的道路。
对此,我认为“人不可能为面包活着,但人没面包不行。”

4,“前辈作家”、“80后”看文学
“前辈作家”对文学往往持一种“文以载道”的观点,他们的作品往往没有性别意识,中年批评家也往往看重文学的功能。
对此,我认为:文学不应当仅仅发挥其功能,文学是“混沌”,文学的功能应存在于广义的模糊中。
但“80后.”的作品可能没有英雄主义的激情,但却绝不缺少青春的激情,可能没有政治的道路,但却绝不缺少人生的道路,虽然“80后”的作品还存在着粗糙、粗砺、厚重之感,它需要沉淀,毕竟“绚烂之极归于淡”。

主持人点评:

“17年”到“80后”,文学出现的“反弹现象”是由当时不正常的环境产生的,“文学生态”其实就是要保持文学环境及结构的平衡,文学种类应该是多样的,只有在这一前提下,我们才能谈文学的多元化。
同学提问:

1,问:我们的教师应具备什么样的素质?
赵长天:现在教师中存在的问题是不读作品,好的老师除此之外,应该对艺术有敏锐的感悟能力。

2,问:大学期间学习的东西会对我的创作产生怎样的影响?
赵长天:在大学期间千万别学条条框框而失掉了自己。

3,问:有的作品有“华丽的外表”而有的作品有“厚重的内容”,您对此偏重有什么看法?
赵长天:华丽的外表及厚重的内容都与阅历有关,每个人都有每个人的阅历,每个人都有自己的挑战,但最后反映的都是人的困惑,从《萌芽》的角度讲,它必须走过自己该走的阶段。

4,问:您对外界有人宣称的“郭敬明抄袭”有何看法?
赵长天:模仿、借鉴对初学写作者讲是一个可以原谅的错误,但如果成名后,再去借鉴、模仿则是不允许的。

5,问:我在自己的写作中经常无意识的写到忧郁、暴力等较黑暗的东西,我要改变自己吗?
李其纲:要忧愁就忧愁吧,要哭泣就哭泣吧,但请轻轻的,轻轻的。

6,问:现在郭敬明、韩寒等人的作品很畅销,这是否会影响《萌芽》的发行量?
李其纲:不会的,这是一种良性的互动关系。

7,问:《萌芽》是不是只发表写到忧伤、黑暗的作品?
赵长天:《萌芽》不仅仅是将人引向社会的黑暗面,但《萌芽》反映的社会黑暗面是确实存在的,或许人生本来就是悲剧。
李其纲:《萌芽》里面也有很“阳光”的作品,“人半是天使半是野兽”、“他人即是地狱”这些观点与对人的理解有关,其实文学不在于你些什么,而在于你怎么去写。人是复杂的,可以分裂成多个自我,看你站在哪个角度去看,文学反映复杂的人,对象的复杂决定了文学的复杂,文学应是丰富的,不应仅仅将忧伤、黑暗加在“新概念作文”上。



16条关于““新概念”与“80后””的评论:

  • * 1 毛泽东 说:

    应试教育简直就是狗屎!

  • * 2 椅木罐头 说:

    “新概念”固然是好的,而且对我们这一代人影响极其的大。但是,说句我心里面真正的想法,除了韩寒,我不认为新概念有培养出哪位真正的作文字的。
    我们不是说“文学”一定要反映社会,一定要融入生活,一定要上升到一定的人生高度。就好像奥尔罕.帕穆克的观点一样:文学不应该具有社会性。(这是他的个人观点)
    但是,我想,至少它不能是消极的,是个人的,是娱乐性终于文字性的。
    以郭敬明为例,无论是《梦里花落知多少》,还是《夏至未至》,我都看过。但是,小说写的更本就是一种自身性的刻画,代表的是一种特别主观的感受,他不是在写这个社会中本来存在的。也不是在通过这种刻画表现社会中本身存在的。而是再写自己认为应该存在的,自己认为的好玩儿的,有看头的。
    我想说,在这类的小说中,往往是充满了忧郁情绪,小煽情情绪,男男女女,看起来不切实际的恋爱的情绪。
    这样说吧,自从这种类型的文字出现以后,中学生们一个个看上去都深沉沉的,特别是女孩子。每天似乎都在忧愁着什么。但是当你问他有什么有忧虑的的时候,他们自己也不知道。或者很意味深长的说一句:你觉得或得很有意思么?
    为什么他们觉得自己仿佛或得很没意思?就是因为这些文字中的消极因素。

    今天我才做过一个小调查。在我们班上分三个组,每组五个人。
    第一组,班上前15名
    认识贾平凹的1人
    认识王蒙的0人
    认识叶兆言的0人
    认识余秋雨的2人(亏我们还学过《道士塔》)
    认识冯骥才的0人
    认识韩寒的4人
    认识郭敬明的5人
    认识梅里美的0人
    认识卡尔维诺的0人
    认识维特根斯坦的0人

    第二组,班上20名至45名
    顺序和上面一样,分别是
    1人,1人,0人,4人,0人,5人,5人,1人,1人,0人

    第三组,班上倒数15名
    顺序还是一样,分别是
    0人,0人,0人,4人,0人,5人,5人,0人,0人,0人

    以上就说明现在,中学生所接受的文化思想市场基本上都是“80后”这一批。然而一旦“80后”这一批在中学生的思想上的引导,指向出现问题,害的就是这么一大批的学生,也就是祖国未来的希望。

    不要说什么如果书不这么写就没有市场。想想看如果当初“80后”刚开始时写的书在代表了年轻的一代的同时也充满了真正的青春的活力(李其纲老师说“决不缺乏青春的激情”,我看未必,他们是在磨耗青春的激情)。那么现在的主流书记市场就会使这些具有好的思想影响的文字。

    维特根斯坦认为,人的语言是一切错误的根本。
    文学是语言的一种书面形式,所以说文学应该具有严谨性。同时,读者也应该挖掘思想本身,而不是直接接收文字(即语言),应该思考自己的动作,行为到底是为了什么。不要盲目地进行动作(比如装犹豫)。

  • * 3 PluMyu 说:

    新概念的写手目前我欣赏的就韩寒和张悦然..前者对社会有着激烈的批判..至少还知道文字的作用..后者的内容不在局限在自己..开始成熟..而大多80后90后的学生深受萌芽的影响..甚至可以说是扩大了的影响..到底新概念给我们一条怎样的道路..文字是让我们张扬自己的青春表达自己的理性的..而不是用很多忧伤的字眼..若有若无的情感堆砌很多无病呻吟的句子…80后的人…已经不再高考…应该思考这样的问题..

  • * 4 苏寒 说:

    这么多的文学牺牲品,能再造出像韩寒一样的人吗?

  • * 5 苏寒 说:

    牛未必是牛也,可是萌芽杂志社,可以让牛人一个发展的空间,我想是这样的,可是目前萌芽杂志社就像搞湖南电视台叫什么超级女生的那样了。可见这么下去,80后的很多人会更迷惘,更糊涂。我觉得还是顺其自然的好,从什么地方来的,就要到什么地方去。

  • * 6 古文不晕 说:

    我觉得现在的孩子们很多都不知道自己读书的意义(我认为是为了帮助自己更好地了解世界,去学校和读书这两个行为都是)也未必清楚对社会的责任。萌芽和新概念的话,可以起到一个平台的作用吧?帮助许多青年圆他们的梦,让更多的真知灼见出现于别人面前,也可以是引导人们通过文字发现自我

  • * 7 风少爷 说:

    总之,《萌芽》给了我一种新鲜的空气,可以让我看到“80后”的思想是如此的如此。自己作为一名“80后”,同样有着不现实的梦想,从未停止过。但的确努力过。有时,竟觉得曾经那么有能力的自己,为何却到了一无是处的地步。也许是看到了社会一些现象,也许是真的太幼稚了。。。。

  • * 8 如是初尘 说:

    古人很虔诚 自己认为什么就写什么 感到什么就表达什么
    今人很幻象 或者说很会幻象 没认为什么就跟着写什么 没感到什么就跟着表达什么 完全不知道自己感觉什么

  • * 9 飞鸟 说:

    其实也很喜欢写作,有时候有些话不想和别人聊,心情也糟糕的时候写一下自己的心情也满放松的,梦想是作家,可看一下现在的现实社会,那好象只是一个遥远的梦了很遥远很遥远~~~~~~~`

  • * 10 七米 说:

    某天我看见一句话:80后的人鄙视90后的非主流.
    我庆幸地说,我是不被鄙视的90后.
    年代间的融合却还是格格不入了一些元素.

    “认识贾平凹的人
    认识王蒙的的人
    认识叶兆言的人
    认识余秋雨的人
    认识冯骥才的人
    认识韩寒的人
    认识郭敬明的人
    认识梅里美的人
    认识卡尔维诺的人
    认识维特根斯坦的人”
    做了下这个测试,诚实一点,”维特根斯坦,叶兆言,梅里美”我是不认识的.
    可是继续诚实下去,我并不受到韩寒,郭敬明….的影响.
    这些所谓常识的东西之所以会被忽略,在我看来,是因为课本上所收录的东西,从被收录上去的时候,就已经被蒙上学生的抵触情绪.
    几年前我听说,高中课本上有武侠小说.几年后,我上了高中,没看见这样的精华.
    当我破天荒的选择了理科之后,我忽然觉得这样是对的.
    因为我对文学的兴趣又回温了.
    教育体制的问题改了很多年,可是减负的结果是,推出了一个学业水平测试,又害了一批孩子..比如我和我的学长学姐和我的学弟学妹..

    很多东西,到目前为止,似乎也就只是说说而已

  • * 11 hijay 说:

    写作是对生活的反抗
    我觉得现在作文字的都变味了,完全失去了写作的意义。
    我不喜欢读现在人写的文字,哪怕我生活在这个时候,文字如果脱离了真实社会,总是一味的去写情爱的话,那就失去了写作的意义。

  • * 12 FOREVER---佑 说:

    其实写作就是那么回事 写自己想写的东西 发表自己想发表的东西
    不要一位的向钱看 那样只会禁锢自己的是为
    还整的自己一身铜臭味

  • * 13 Lemon 说:

    现在大多数的80后作家或多或少都受到商业化的影响,写出来的东西不外乎青春情感等类型,文字矫柔造作,无病呻吟,一看想吐……写作仿佛变成了赚钱的工具,完全失去了最原本的价值.所以我只会看以前的经典名著,对现在的书十分反感.有时候我思忖,古代有韩愈发起的”古文运动”,扫除了六朝以来盛行的铺陈辞藻的文风.古人尚且如此,今人该学学他们,搞个文学革新运动吧?

  • * 14 陈桂 说:

    80后不应该沉浸于无聊的爱来爱去,如果这爱着实际的话也好,当我读了80后的文章,我有些后怕,后怕文学失去它的激荡力。在不现实的爱情里消失,那这便注定了文学的悲哀。给我们一个空间,让我们看到80后的奋斗在那里。

  • * 15 陈桂 说:

    文学家,之前是一种清高一种态度一种真实生活的写照,写作来源于生活。真的希望出版社杂志社不要用写作来发生无聊的东西。要在生活中发现写作的真实意义。

  • * 16 Snow·Green 说:

    什么是文学,怕是没有多少个人能够解释清楚,有人觉得,文学像是一面镜子,能把人心透视;文学像一种心情,能让人释放一切;我觉得,文学像蔚蓝的天空,明静而又清悠。

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